潇湘文苑丨柳岩题刻今何在
发布时间:2023/05/28 07:20:42   来源:新湖南   编辑:吴方明

■洋中鱼

零陵古城地处南岭山脉中段,这里的山大多由花岗岩、变质岩构成的山体。在流水侵蚀、冲刷的作用下,又形成了众多的岩洞。多山则多石,这样的自然条件,为石刻的产生提供了物质载体,像朝阳岩、澹岩、火星岩、华严岩、拙岩,均以摩崖石刻而著称。

“唐宋八大家”之一的柳宗元曾谪居零陵十年,零陵城附近的山山水水几乎都留下了他的足印,甚至因沾上了他字字珠玑般的诗文而流光溢彩,令人神往。

永贞元年(805)冬天初来乍到之际,柳宗元因为戴罪在身,言行受到官方监督,加上不到半年母亲卢氏因水土不服而去世,所以,他的日子是过得战战兢兢提心吊胆的,唯恐某日他们“八司马”像“二王”(王叔文、王伾)被宪宗皇帝一道诏书赐死。更让他苦闷的是,所寄住的龙兴寺五年之内发生了四次火灾,年仅十岁的女儿和娘也因病去世,而朝廷一直没有诏回他的意思,这让他心灰意冷,于是从零陵城内移居到河西冉溪之滨,改冉溪为愚溪,从此“甘为永州民”。

柳宗元移居愚溪之后,到过潇水上游的袁家渴、石渠、石涧,也到过下游的小石城山,还有七十里外的黄溪,这些地方的美景都进入了他的诗文,形成了著名的《永州八记》和《黄溪记》,今日也成了著名的景点景区。但有一处,似乎没有被他以笔墨记录下来,而是被后人挖掘出来的,这便是柳岩。

明末有一个人名叫曹学佺(1574—1647),字能始,号石仓,是福建侯官(今福州人),是著名的学者兼文学家。他万历年间考取进士,步入仕途后渐渐高升,先后授南京户部郎中,迁四川右参政、按察使。当清兵入闽之际,他不愿屈膝投降,选择自缢殉节。曹学佺藏书万卷,著书千卷,他写的《名胜志》深得同时代的徐霞客所喜爱。徐霞客周游各地,一直带着曹学佺的《名胜志》(三卷),不料在湘江上遇匪,被匪徒烧了(“而曹能始《名胜志》三本、《云南志》四本及《徐霞客游记》合刻十本,俱焚讫。其艾舱诸物,亦多焚弃”——《徐霞客日记》)。

天启二年(1622),曹学佺被起用为广西右参议,赴任之际,途径永州,寻访柳宗元遗迹,在他的《名胜志》做了记录:岩在愚溪之右,以柳司马所尝游也,久失所在。宋零陵宰王淮搜得之荒谷中,仍为之记。

从曹学佺的记载可以看出,最早发现柳岩的是南宋嘉泰元年(1201)时任零陵县令王淮。那天,王淮带着本地秀才潘立国、潘立基兄弟,还有黄才云等几个人到愚溪一带寻访柳宗元遗迹,他们寻寻觅觅,费时不少,最后于西山之下找到了柳岩。这一发现,让大家惊喜万分,王淮还写了一篇《柳岩记》记载了其发掘了柳岩之经过:

零陵人世传有岩在愚溪之右,柳司马尝游焉,既而失厥所在。三四百年间,守令屡偏索不获,郡人常以为憾。予来为邑,乃得此岩。谷中荆榛篠蕩,楚茨葛□,绸缪错杂,蒙茏其上。即□翦伐芟夷,烈火而焚之,谷崖始突然而出,峥嵘削拔,委曲延袤,如张屏鄣,岩扃豁然于中。岩之内爽垲宽洁,可游可宴,其奥窈窕。岩之外窍穴如鼻如口,如窗如户,逶邃贯通,不可悉数,观者无不骇愕叹息。皆曰:此岩密迩愚溪寥寥数百年,莫有知者,今一且轩豁呈露,岂非地灵固秘,有所待而后出耶?予以为柳司马纪永之山川,最详远至于黄溪,微至于石渠,皆□之记。兹岩近且显,傥尝游焉,宁无一语及之。若以为传之者妄,今乃果有是岩,此殆不可晓也。然既尝传其名,固当藉柳以为重。柳在零陵,郁堙久矣。岩昔似之兹乃得,披蒙昧而靚□日,予诚有力焉。柳游西山,然后知向之未始游,游于是乎始予于。此亦云□□访古寻胜者。

邑士潘立国立基,嘉泰元年四月溯□门王淮伯清记,黄才云刻。

很显然,王淮一行经过一番艰辛付出,他们“翦伐芟夷,烈火而焚”,才找到柳宗元游玩的柳岩的,其过程如同当年元结发现朝阳岩、柳宗元登上西山那样艰辛。还有一点,这篇《柳岩记》是刻石了的,由黄才云刻石,看起来黄才云可能是一个石匠,刻工不错,所以被县太爷招呼随行,任务就是把县太爷王淮的文章刻在石头上。

到了清康熙年间,本土举人蒋本厚在其《山水记》里云:由柳祠西行里许,荒苇黄茅间,一岩突出如怒猊,然柳侯所尝游也,故名。亦因之岩可容数十人,岩静而深,石瘦而古,柳侯有字迹,皆剥落不能辨。

这里提供了一个信息:柳宗元曾经在柳岩刻石。奇怪的是,柳宗元自己为何没有载入文集呢?他所刻的内容是什么呢?

查《柳河东集》,柳宗元谪居永州十年,曾留下不少题刻。譬如:《永州法华寺新作西亭记》结句“乃书于石”;《零陵三亭记》结句“遂刻之”;《钴鉧潭西小丘记》,结尾有“书于石,所以贺兹丘遭也”,《石渠记》文中有“书之其阳,俾后好事者求之得以易”;《愚溪诗序》中有“于是作《八愚诗》,纪于溪石上”;《永州韦使君新堂记》结尾“请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法”;甚至也《永州万石亭记》也曾刻碑,到“宋天禧初三羽为守,重剔治之,其时柳碑尚存,并属欧阳修为诗勒山石。”唯独没有柳岩题刻记载。不过可以推测,大致是与某某人到此一游之类的题刻,不会是诗刻。若是诗刻,他本人或长期跟随在身边的堂弟宗直、表弟卢遵会记下,好友刘禹锡在他故去之后帮忙整理文稿时应该会收入他的《柳河东集》。

后人将曹学佺与蒋本厚关于柳岩的记载收入了各种典籍,清道光《永州府志》说“零陵县柳岩、愚溪等处多有柳题刻者”;《方舆胜览》卷二十五亦载:柳岩在潇水西五里,零陵宰主淮记:“零陵人世传有岩在愚溪之右,柳司马尝游焉。既而失所在,今乃得于荒谷中。” 《方舆胜览》的祝穆跟南宋大儒朱熹是亲戚关系,他是朱熹的表侄。祝穆少年时就读于朱熹家私塾,青年时,往来于吴、越、荆、楚之间。他有没有来过零陵并亲眼目睹柳岩,有待考证,但他说“柳岩在潇水西五里”,似乎不太准确。因为无论从愚溪溯流而上,还是从黄叶渡沿柳子街西进来柳岩,都没有五里路之遥,最多三至四里而已。

笔者研究柳宗元近二十年,几年前曾与永州柳学会同仁一起探寻柳岩。我们从柳子街钴鉧潭附近一民居穿过,找到柳岩。站在柳岩前,人们几乎不敢相信,一个漂亮的岩洞出现在眼前,岩洞周边是老百姓开垦的菜地,关键是岩洞不是很高,如果不细看,简直难以发现。我们在柳岩寻觅,不知是岩洞曾经被破坏还是其他原因,就是没有找到摩崖石刻。

从柳岩出来的时候,自己感觉视线有些朦胧,恍惚之间,看见柳子街一带的建筑渐渐淡去,还原成一千二百年前的自然光景,而柳宗元带着堂弟宗直、表弟卢遵等人正从愚溪草堂那边往这里走来……

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