江永县兰溪瑶族乡勾蓝瑶寨是一个保存非常完好的瑶族祖居地，有“世外桃源”之美誉。瑶寨至今保留明代、清代的民居300多栋，随处可见社坛土地、舞榭歌台、凉亭桥梁。

　　其中大型的有盘王庙、相公庙、老虎庙、关公庙等。这些建筑的造型精致，飞檐翘角，雕梁画栋，独具特色，充分显示了瑶民工匠的智慧。遍布整个瑶寨的青石板巷道，房屋四周突起的马头墙，多姿多彩;檐饰彩绘或砖雕，点缀小型青石花格窗，从而形成各具特色的街景，古香古色。无论是登高而望还是在村中流连，环抱的青山与流水、小桥、古村，都是一幅天然的风景画。

　　特色民俗：勾蓝瑶女“勾郎配”

　　千百年来，勾蓝瑶有一句俚语：“好女不出石墙门”，意即好女不嫁出勾蓝瑶，多是女娶男嫁的招郎(入赘)成亲，因此许多人把“勾蓝瑶”误称为“勾郎瑶”。

　　勾蓝瑶的女子不裹脚，因为女子招郎成亲后，是家庭的一个主要劳力、家庭的主事者，与男子共同参与生产劳动。在勾蓝瑶，女人掌握经济收支计划权的家庭达到90%以上。

　　令人惊讶的是，男方入赘的“嫁妆”“仅仅需要四个鸡蛋而已，这就是所谓的“四个蛋子定终身。“四个蛋子”一般由男方母亲或媒妁带给女方家。如果女方家长接受 了，便表示同意了这门亲事。当男子来到女家，若女方母亲搬出红板凳给他坐，便意味着丈母娘满意这个女婿，可以在女家留宿了，直到生子之后完婚。而在生子之 后，男子若不满意在女家的生活，可以不负责任地“溜之大吉”。

　　盛大节日：温馨质朴“洗泥节”

　　勾蓝瑶寨传统习俗丰富独特，尤以每年农历五月十三的“洗泥节”为盛。

　　旧 时，勾蓝瑶的田地离村寨较远，每日往返不便，因此农忙时节男人必须离家住在田边，女人白天从家里为男人送去衣食，晚上再回到家里操持家务。每年农历五月忙 完了春耕，男人可以洗清脚上的泥，回家歇上一阵。“洗泥节”正是瑶民们庆祝男人回家夫妻团聚的节日。在这一天，勾蓝瑶胞或跳起大鼓舞，吹响芦笙，集体欢 庆;或耍龙舞狮，走村串户，甚至请来本地戏班唱上三天三夜，大办“苦瓜宴”，宴请宾朋好友。

　　在洗泥节上，还可以欣赏到勾蓝瑶独具特色的瑶家女子拳。女子拳有岩鹰展翅、猛虎下山、观音坐莲等十几个套路，最初以抗匪自卫为目的，渐而演变成一项娱乐活动。而今，瑶家女子拳不仅在村民中传承，而且已进入当地中小学生课堂，作为学生的体育类课程进行推广、沿袭至今。

　　景点介绍：

　　古城墙系列。勾蓝瑶于明洪武二十九年(1396年)受朝廷招安后，为把守粤隘，依山势在关隘口建筑了9座石砌城门及石城墙。石城门上建有守夜楼(类似长城的烽火台)，并布有警钟，有厚约2寸的实木城门板，早开晚闭，铁杆为栓。城门两翼筑有石墙，高二丈，宽丈余，至明嘉靖年间全部完成。全长约2000米，至今尚存近千米。

　　风雨桥系列。兰溪村水上和主要干道上还筑有许多遮风避雨的凉亭，称为风雨桥或廊桥，现存较完整的有6座。它们精致舒适、造型美观，有木凳或石凳供人们歇息，形成“水上有桥，桥上有亭，亭下有井，井旁是人家”的一道独特景观。

　　古井系列。兰溪村处万山之中，古井之多堪称湘楚一绝。在兰溪，大小水井有100口以上;能供人畜饮用，而且还能养一片田地的，也不少于50口。其中蒲鲤井是兰溪的源头，位于上村古戏台旁，井深不见底。清水庵古井位于顶天宫社坛旁，古木苍天，水质清幽。

　　社坛。社坛文化在江永县是一个较普遍的现象。兰溪村有一座规模较大的顶天宫社坛，可惜大部分“鬼崽”(社公)在“破四旧”中被砸毁丢失，现存“鬼崽”近10尊，其中“社王像”是完整的，前额镌刻一楷书“王”字，身体侧面有“大明正德六年”的铭文。

　　黄氏宗祠。兰溪村每姓都有祠堂，祠堂是宗族的圣殿。兰溪村现存祠堂13座，其中最有代表性的是建于明万历年间的黄氏宗祠，它又是兰溪村最繁华的商业区，祠堂侧面写有“财源万顷波涛”字样，是兰溪村的“王府井”。

　　让泉巷，又称何氏进士坊。“让泉巷”距桥头凉亭10米远，坊内出了何文彬、何文彩两位进士，他们既在外面为过官，又在村内做过瑶长。并在让泉巷前凿有甘泉井眼，其泉水甘甜清洌，让予过往行人取水饮用。