李雨燕 秦惠
《说文解字》释“廉”:“廉,仄也。”本义指屋室方正的边角棱隅,平直有界、不偏不斜。古人由此引申,以廉喻人,指言行有界、取予有度、守正自持的品格。对共产党人而言,廉不只是拒腐防变的底线要求,更是党性修养赖以扎根的根本。党的二十届五中全会强调持之以恒推进全面从严治党,重申党性锤炼的重要意义,说到底,就是要求党员以廉修身,在持守边界、反求诸己中淬炼坚强党性。
不少人对廉的理解,常常局限于不贪不占、不越法纪红线。以为只要不触碰腐败的高压线,便是做到了廉、守住了党性。这种理解其实偏于表层。廉的内核,是心中有“界”。它划定公与私的分界,分清义与利的取舍,约束欲望的边界。党性之中的廉,从来不是被动的禁令,而是发自内心的价值自觉。如同屋舍依靠棱隅方能端正稳固,党员依靠心中这一道“廉隅”,才能在纷繁选择里站稳立场、不偏方向。一旦这个边界模糊,党性的根基便容易松动。
现实当中,廉的失守,很多时候并非始于重大贪腐,而是起于边界意识的慢慢淡化。有的同志随着岗位稳定、时日长久,渐渐放松对自己的要求,把一些小节上的松懈当作无关紧要;有的在利益诱惑面前心存侥幸,觉得小事无伤大雅,在一次次退让之中,悄悄模糊公私的界限;还有的人能在监督之下谨守规矩,在无人之处便放宽尺度,外在约束尚在,内在的廉心已经倦怠。这些表象背后,是没有把廉当作日常修养,仅仅当成一道被动设防的底线。
廉不是一朝一夕修成的,边界意识稍一松懈,私心杂念便容易蔓延。欲望没有止境,环境时时变化,各种各样的考验常在身边。倘若缺少持续自省,原本清晰的“廉隅”,也会在不知不觉中被消解。党的二十届五中全会强调增强党性,正是提醒我们,守廉不是一次性任务,它伴随党员履职尽责的全过程,必须常修常砺,一刻不能松懈。
守廉立本,首在明界于心,在自省之中厘清公私之分。廉的根本,是内心建立稳定的标尺。遇事先辨公私,取舍先明道义,不把岗位权力当成谋取便利的资本,不把个人好恶带入公权事务。时常反观内心,看清哪些念头出于公义,哪些念头源于私欲,及时清扫贪慕、懈怠、侥幸的杂念,把那一道方正的“廉隅”,稳稳刻在心里。
守廉立本,重在见之于行,在处事之中守住分寸之限。廉不能只停留在思想认知里,要落实在每一次抉择、每一件小事上。对待权责不谋私利,对待馈赠分清界限,对待小事不存“下不为例”的想法。大事守得住原则,小事守得住分寸,在日常履职、待人接物中守住边界,让廉的要求贯穿干事创业全过程,让党性在知止有度的行动当中得到检验。
守廉立本,贵在久久自持,在独处之中涵养长久之戒。人前守规矩相对容易,慎独慎微才是真正考验。一时克制不难,长久自持最难。学习贯彻党的二十届五中全会精神,落到修身之上,就是坚持常态化自我检视。在无人监督之时不改本心,在平淡琐碎之中不松防线,不因境遇顺逆改变尺度,不因人情世故放宽边界,日复一日守住心中“廉隅”。
古人以“廉隅”喻君子之守,讲的就是守界持正。共产党人淬炼党性,守廉是基本要求。廉,是心中的边界,是行事的标尺,也是党性的底色。新征程上诱惑考验常在,唯有守住这道方正“廉隅”,以廉固本、以恒砺守,持续在明界、践行、自持上下功夫,才能永葆清正的本色,把对党和人民的忠诚,落在知止守正的每一处。
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来源:党建网


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